油漆行

學 佛 的 目 的難道修佛目的是為了拿人知識+及他人發表文章來做個人解析與感想，給人或自己做警惕，然後再說我是修佛的，不管是否是修佛，此種行為對嗎？來看看修佛的目的吧！難道修佛目的是為此～來看看修佛目的為何吧～http://www.dfg.cn/big5/zjjy/2/ffcs-13.htm運慈心拔有情度盡無邊苦眾生 常作天人師 得為三界雄 說法獅子吼 廣度諸有情圓滿昔所願 一切皆成佛 同名妙音 學佛的目的何在？了生死出三界，度眾生隨緣，深信因果。欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。一切都是自作自受。斷一切惡，修一切善，轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖，轉怨親為法侶，轉業海為蓮池。起心動念，無不是業，無不是罪。萬般帶不去，只有業隨身。 念念為眾生服務，是斷我執自私自利。境緣無好醜，好醜起於心。當處出生，當處滅盡。一切有為法如夢幻泡影，凡所有相皆是虛妄，夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。一切時，一切處，六根接觸六塵，先想別人，擴大心量，人人是好人，事事是好事。 禮敬諸佛是永遠感恩一切人、事、物，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益，總在遇緣之不同。歷事練心,修真誠、清靜、平等、正覺、慈悲心。如鏡照境，順境不生貪愛，逆境不生瞋恚。看破、放下、自在、隨緣、念佛。 修淨業三福基礎，孝親尊師，修六和敬，修六波羅蜜，修忍辱，一切法得成於忍，成就自己的智能、三昧，天天增長智能、三昧。說一丈，不如行一寸,解行相應，離苦得樂。此處即極樂,我心即彌陀。用四攝、佈施、愛語、利行、同事，用中道，利益眾生。服務法界眾生，就是用中道。不要被名聞利養所害了，不取於相，如如不動，百花叢裡過，片葉不沾身，念念為眾生。 大乘菩薩唯一善根是精進，如教修行是真供養。若真修道人,不見世間過。孝親尊師，修十善業，平等慈悲對待一切眾生。只管自家，不管人家；只看好樣子，不看壞樣子。看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫，果能依我所修行,決定可生西方極樂世界。云何降服其心，應云何住，不念佛就造業。如是因如是果，都攝六根，淨念相繼，不假方便自得心開。萬法歸一，一歸何處？一歸阿彌陀佛，持名念佛最上乘。 念佛人不可少善根、福德、因緣得生彼國。念阿彌陀佛得十方三世一切諸佛加持護念。若眾生心憶佛、念佛，現前、當來必定見佛,不假方便自得心開。敦倫儘分，閑邪存誠，信願念佛，求生淨土。一門深入，長時熏修，不懷疑，不夾雜，不間斷。老實人沒有意見，沒有問題，一句阿彌陀佛念到底。有願無求，便就今朝成佛去，樂邦化主已嫌遲，那堪更欲之乎者，管取輪迴沒了時。 (當境界不明時，應無所住而生其心，先停看聽，保持距離，求佛加被，合十念佛默禱，再聽經確認。人家如果說末學正在學,請多多指教。是客氣話，不是真心，千萬不要真的指教，更不可說如你理念不合，就不要來佛堂。這句話斷人法身慧命，要負因果。學文殊、普賢、善財導歸極樂。經典的真實意義，不在語言文字之間，而是在真如本性裡面。面對 —— 處理 —— 放下。妙音如是居士。 ) 淨空法師講述 93年6月29日 妙音如是居士整理 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

人與人關係!人和人關係本來就很複雜,不是說一句話就可了事,要關心他人還被嫌雞婆,要告誡他還被說你管太多了,想找人發洩情緒,說你活得太悲觀,要關心她還被嫌假慈悲等等,若換作是你,你會如何做呢?請將心比心!社會就是這樣,要人.勸人孝順的人,自己真的很孝順嗎?家庭真的和樂嗎?若家庭真的很和樂為何有那麼多話題告誡人呢?敢說自己很孝順長輩,敢說自己不會想找人紓解情緒?敢說自己對長輩沒有一些怨恨,所以世上的人比較會說謊來博取大家對他的信任,說上網抱怨或者發問家庭之事的人,主要是要人跟他一起謾罵抱怨對象,若真是這樣幹嗎上網,直接找人就好阿不是更快嗎?還說上網知識的發問者不是本人;這些就是人的真相,有太多問號回繞著我們,有些人靠書籍來充實自己,有些人則選擇靠自己去摸索,書籍不會教一切,僅作參考,自己摸索的敢保證自己永遠是對的嗎?若是一昧的認為自己是對的,讓每個人都得聽信,那做人還有何意義,因為都以自己意見為意見,只有自己才可與他人分享,別人都是錯的,都是笑話,不願接納他人意義,甚至以別人文章來告誡他人,等到別人以同樣的話題來請他省思一番時,說別拿他人來跟她說,請問像這樣的人是否太主觀的呢?世上本來就有問題存在,不然怎麼成長,就是要互相,要彼此慰籍,當你安慰他人是否感到有成就感呢!當人需要人安慰時,希望別人如何做?若別人一直以強硬的口氣來回你,或者不懂安慰你時,你作何感受,要人聽信於你,你又做到多少?可能你會認為我想太多,可是人就是這樣啊!都希望自己是對的,都能接納自己的意見,那別人有意見時呢?有人說婆婆不會管媳婦是否會去工作,只有媽媽會管女兒是否有工作?說甚麼都是晚輩氣長輩不顧,說甚麼媳婦打從心裡不想把婆婆視為一家人?說甚麼比較喜歡傳統方式?說甚麼晚輩都不懂得孝敬長輩,說一推要人孝敬的話,那請問大家,為何有那麼多問題存在是真的晚輩不懂孝敬嗎?還是其中有問題呢?都要等待大家去釐清,不是當事人所以不懂的那種苦,都認為大家專門欺負長輩的惡晚輩嗎?是媳婦不懂得跟夫家人相處嗎?是晚輩都笨很盧嗎?是晚輩不懂得尊敬聽從長輩嗎?也有可能是長輩不肯放手,不相信晚輩,不給晚輩機會,還說晚輩沒他不行沒辦法獨立,日本幼兒已拿真刀學切菜,台灣長輩會這樣做嗎?大概會擔心會切到手而阻止吧!?甚至外國人都有跟長輩同住嗎?有說過婆媳不和嗎,有說過被晚輩遺棄嗎?或許有但是不多,在台灣的長輩動不動就說晚輩如何,真的晚輩那麼差,還是長輩不給晚輩機會,所以不管是家人或好友是不是要給彼此有空間,而不是緊跟在後頭,看他人犯錯,心想有機會譏笑他,更不是急於幫助他,然後再跟別人說都是要我幫忙他,他都不會耶,任誰聽了誰會好受呢?再說長輩活到這把年紀,應該是享清福,但為了子孫兒操煩,還被子孫嫌,就應該考慮是不是放手,不是到處說晚輩如何,讓晚輩越來越嫌棄,你們說這樣對誰都好嗎?我之前轉貼的婆媳一家親~婆婆偏就是例子,到底是誰不給誰機會,到底問題出在哪,若都認為傳統好,為何學人過母親節,學人週休二日,女人為何要外出工作,在家相夫教子就好啊!這就是大家的盲點,女人要傳統又要走在時代尖端當貴婦,到最後又來埋怨,這又何苦呢?所以人生長環境不同,家庭環境也不同,有人生於富裕家庭,有人生於窮困家庭,當然看一件事的感覺也不同,你要人人都以你為主可能嗎?學校所學的理論真的是用於現實生活中嗎?一篇文章可有不同的看法及感想,我曾經遇到一位教授所上的課,他要大家的答案要與書上的內容不同,主要是甚麼呢?甚至有講師要我們對一篇文章寫感想,且不要迷你裙的文章,你說每個人會有相同的看法嗎?當然每個人的做事方式也不同,不能因為與你不同或不和你的意,就說她人不行,不會,甚至給人冠上不好的封號,人就是要去了解,才懂得對方是需要甚麼,若這點都做不到,一直質疑他人作法與感受,是人為眼中釘,難道不累嗎?所以人這有靈性且有思維的動物,真是奇妙啊!要人與你親近,又要把人推得遠遠的!並不是要大家都對長輩不敬,或許長輩對我們有份關愛的心,才會針對某事一再在耳邊的嘮叨,若每件事都怪誰對誰錯時,這樣的生活會很累,所以世上有太多讓人意想不到的事,你說不可能發生的事,或許會發生在你面前,所以不管是晚輩或是長輩都要互相學習,人家不是說活到老學到老嗎?晚輩不能仗著就是不給管,就說長輩管太多,長輩也不能說自己所遇到的事比較多來給晚輩難堪,所以都要互相考慮對方的感受. .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

髮根燙篷的另一種方法~~辮子燙(冷燙技巧的一種)髮型扁塌相信應該是很多美眉們困擾以久的問題,以往有關很多將髮根燙篷的方法,再此就不再一一敘述了,就以大家最熟悉的玉米鬚燙,沒錯玉米鬚燙髮根確實有不錯得效果,但不得不考慮日後得一些相關問題,如:想要換髮型時怎麼辦?玉米鬚部份越長越下面怎麼辦....等等問題.model希望髮型再造型後能篷一點,所以這次我幫她選擇辮子燙(看圖)來將髮根燙篷而達到髮型蓬鬆的效果,但辮子的大小,以及多寡切記要拿捏好喔(很重要),由於辮子燙屬於冷燙的一種故日後不管是留長後想重新再燙一遍或者是日後想要更換造型都會比較容易喔!髮根燙篷後1髮根燙篷後2髮根燙篷後3髮根燙篷後4髮根燙篷後5髮根燙篷後6髮根燙篷後7髮根辮子燙髮根燙篷前1髮根燙篷前2.